เรื่อง ราชาสิบสองนักษัตร ศึกรวมสุโขทัย
แม้ะเป็นา่าย แ่อากาศยอดเาัคงื้เย็น ด้วยไหมอกี่เลื่อนลอย้ิ่อยู่บริเณ
เาแห่งี้คือแ่้ำใหญ่ชาวุโั าฤดูฝน้ำะหลากไมาาล ากั้ำป่าจากแนวเาทางทิศตะวันตกเ้า่ตัวเื ด้วยุุโัตั้งอยู่พื้นี่ลาดเอียงใแนวตะวันตกเฉียงใต้สู่ตะวันเฉียงเหนือ เมื่อแสร้างุโัึ้เป็นปึกแผ่น์พ่อขุนาำแจึงโปให้สร้างำกั้น้ำืี่ชาวเืเีัว่า “สรีดภงส์” าใญ่ ยาวา ๓๐ เ้ (๑,๒๐๐ เ) ปิดะ่าช่องเาโมนแะเากุดาี นอกจากนั้นัสร้างคันิูเชื่อมต่อีด้านเาโมนเป็แยาวึ้ไปาเืา ๑๒๕ เ้ (๕ กิโลเ) ึบริเณใกลุ้กำแพงเืทิศตะวันตกเฉียงใต้ แ่นั้นาุุโัจึงอุดมสมบูรณ์ปี ไ่มี้ำ่ใหน้าฝนแะไ่ขาดแคลน้ำใ้าแ้
“ใเมื่อเจ้าารู้เื่์ุมะทะนานี่ึ้าประดิษฐานอยูุ่โั เาก็ะเ่าให้เจ้าฟัเอง ะไ้ไ่ต้องไปเี่ยวสอบถามเาจากใคร เื่ี้เป็นเื่าแะไ่มีใครากล่าวถึงัหก”
ปู่กล่าวึ้ัจากชวนแพรายให้ไปหลบเงาแดดแะไฝนอยู่ใต้พุ่มไม้ใหญ่
“ถ้าปู่มีิ่ใอึดอัดใ ไ่ต้องเ่าให้้าพเจ้าฟัก็ไ้รับ”
ปู่โบกมือเป็ั มิให้าุ่กล่าวะไ พลางูายใยาวปะึ่ตระเตรียมเิากลับสู่ีอันยาวไ
“ั้เมื่อสมัยพ่อขุนาำแเป็นเจ้า ำาบารมีพระ์แผ่ไา ทางทิศตะวันตกจรดมาสมุทรฝั่ะโคแะเาะลำเิพระเ้าฟ้ารั่ว าใ้ลงไปจรดปลายุแหุวรูิพระเจ้านครศรีธรรมา าาุแว่นแ้่าเ้าาสวามิภักดิ์ยอมอยู่ใะาำา แม้พระ์ะทรงปีาาญใการศึกแ่ะาำาาไ้าเาะการุ่ไ่.. เป็นเาะทศพิธาธรรมแะความรุ่งเรืองาา้าี่นำพาุเเืารั..
ั้นั้นเืนครศรีธรรมารุ่งเรืองด้วยพระพุทธาสนาฝ่ายเาจากลังกา เป็นี่เลื่องลือไปั่ พ่อขุนาำแทรงมีะาดำริะืาเนื้อแท้แห่งะแะพระวินัย จึงโปให้แ่งะู้แพระ์ลงไปัเืนครฯ เพื่ออาราธนาะเะผู้แาใพระไตรปิฎกึ้าเแ่พระาสนาัุุโั”
กล่าวถึงี้พลันถอนใ ผิดกับเมื่อเริ่มเื่ี่ปู่เ่าด้วยความภาคภูมิใ.. จากนั้นจึงเ่าต่อไปว่า
“ใะู้แ์พ่อขุนมีทั้งเาีผู้ใหญ่ ตลอดพระภิกษุสงฆ์แะับวชพราหมณ์.. ีราหมณ์ผู้ึ่ชื่อ “ัาหมณ์” คิดเาว่า ากพระพุทธาสนาเาแบบลังการุ่งเรืองึ้ใุโั ับวชพราหมณ์ัเป็นอันตรายแะเื่ลง จึงคิดะนำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ล้ำค่าจากแใต้คือ์ุมะทะนานี่โพราหมณ์ใช้พระสารีริกธาุพระสัมาสัมพุทธเจ้าั้ทรงปรินิพพานาา ประจวบกับีราหมณ์จากเืปตานีชื่อ “เมฆินทร์พราหมณ์” าเฝ้า้ัผู้แทนจากเืเา พราหมณ์ผู้ี้มีจิตใคับแคบด้วยมิไ้ืาอยู่ใตระกูลโพราหมณ์ สายัโญปี (เีีชื่อว่า สายุรำ เป็นสายปะำัระบุว่าเิใวรรณะพราหมณ์ะัใด มีั้ ๑๒ ะั ะั ๑๒ เป็นะัูุ) ะั ๘ อยู่ปตานี มิไ้มีผู้่เชิดชู ั้จึงคบคิดัลักโ์ุมะทะนานจากเืปตานี แ้เร่งเิากลับสูุ่โั ิตัดหน้าอาราธนาพระมาเะด้วยหวังว่า์พ่อขุนะะาหฤทัย.. แะพราหมณ์ะกลับาเป็นี่โปปราน เาะ์ุมะทะนานัต้องีราหมณ์ู้ีคอยาามนต์ูา
แ่พราหมณ์ั้กลับหยั่ง้ำพระทัย์พ่อขุนผิดไป เมื่อพิราบื่าแจ้งาว่า์ุมะทะนานไ้อันตรธานายไปจากเืปตานีพร้อมพราหมณ์ั้ ์พ่อขุนผู้ปะเิฐจึงีระาโองการโปให้ตาม่าตัวพราหมณ์าไ่แะนำ์ุมะทะนานกลับืสู่อาณาัราใ้ทันที พระาโองการประกาศไปั่ เ้าใไ้ว่าพราหมณ์ผู้ก่อเหุะู้ัแะกลัวะาาญา จึงพาัหลบเลี่ยงหนีายแะไ่มีผู้ใดไ้พบเห็นีเลย..”
ปู่ระบายายใยาวด้วยความ่้า สายตายาวไปัพระขุ คล้ายั่มีเพียงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ู่เืุโัเ่าั้นีู่่้!
“เท่าี่้าพเจ้าาา.. ปีี่เิเื่าึ้นั้น เืปตานีแะหัวเืทั้งปวงจรดปลายแหุวรูิัาไ้อยู่ใะาำาพระเจ้านครศรีธรรมา ากัเป็นแ้อิสระชื่อลังกาุกะ จวบเิเหุการณ์สิ่งศักดิ์สิทธิ์แ้สูญาย เื่าๆ จึงพาัแตกแยกระส่ำระสายแะูัจากเกาะชวาเ้าโตีแพ้พ่าย.. กระทั่งไ้ัเืนครฯ เ้าาช่วย่้าขับไล่ จากนั้นาเืปตานีแะหัวเืั้าจึงสมัครเ้าอยู่ใะาำาพระเจ้านครศรีธรรมา ัใา ๕ ปีัการสูญาย์ุมะทะนานรับ” แพรายกล่าวเิึ้
“เื่ลำดับปีเหุการณ์ เจ้าี่อยู่เืนครฯ คงะู้ีกว่า้าี่อยู่ทางี้”
“...แ้เื่ซึ่งกล่าวัว่า์ุมะทะนานเประดิษฐานอยู่วัดพระา เป็นา่าไืรับ ปู่”
ู้เ่าหันกลับา้าาุ่ พลางคิดทบทวนเื่า ่เ่าว่า
“เื่ี้เาก็ไ่ใคร่ชัดเั ัจากเลาผ่านไปีชั่วคนจึงมีเื่เ่าลือึ้า เี่ักับพระศรีัาะาบุตระาคำแหงะา เชื้อพระวงศ์์พ่อขุนาเืผู้ทรงยึดเืุโัืกลับาจากมใี.. กล่าวัว่าพระศรีัาทรงาเื่จากพราหมณ์คนึ่ใสำัทิาปราโ์เืละโ้ ซึ่งพระ์เ็ไปศึกษาิา ว่า์ุมะทะนานูซ่อนไ้ภายใวัดพระา ด้วยัาหมณ์นั้นแม้ตัวะะำผิดแ่ก็เคารพูา์ุมะิ่่าิ่ใ มิต้องการนำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ี้เ่่ติดตัว จึงเร้นนำไปประดิษฐานไ้ื่คาใหญ่ภายใพระวิารวัดพระา่ะหนีสูญาย ว่าัว่าัาหมณ์ไ้ไปอาศัยัเืละโ้ี่ซึ่งาสนาพราหมณ์ัรุ่งเรืองอยู่ แะเชื้อสาย่าอาจไ้เป็นาา์ประจำสำัทิาปราโ์ืต่อา เ้าใัว่าพระศรีัาะทรงเป็นี่ัใ่บรรดาาา์ ด้วยพระ์เป็นผู้ากด้วยพระสติปัญญา แาใุาสตร์ี่ทรงศึกษา กระทั่งาา์พราหมณ์ผู้เป็นเชื้อสายัาหมณ์แอบทูลบอกความลับเื่์ุมะทะนานเพื่อให้พระ์่าไ้ทรงคคง..
พระ์เ็กลับาัเืุโัพร้อมพระสายิซึ่งกาลต่อาไ้ึ้เป็นเจ้าเืุพรูิ พระ์พร้อมพระสายทรงนำ์ุมะทะนานไปจากพระวิารวัดพระา ั้เ็กลับถึงเืะาิา พระ์ทรงูจับกุมด้วยข้อาความผิดี่พระ์มิไ้ทรงะำ เมื่อชำระความ้ิาแ้ จึงทรงาว่าพระสายิไ้อภิเษกสมรสกับพระิาเจ้าเืไตรึ์ผู้เป็นคนรักพระ์.. ่เื่์ุมะทะนานนั้น กลับเงียบายไป่าลึกลับ ้ากล่าวว่าพระ์ทรงฝาไ้กับพระสาย่ะทรงูกุมั ้าก็ว่าพระ์ทรงนำไปซ่อนไ้ มิมีผู้ใดะู่้ความจริงเลย..
ชีวิตาโพระศรีัาช่าง่าาั าดี็ีใาย เกือบะไ้ึ้เป็น์พ่อขุนคงุุโั า้าก็้ายิ่งั ึัู้ัไ่ปะาเป็นัโทษประาร..
ชีวิตพระ์เจริญรุ่งเรืองด้วยฝีมือใการ ศึกใดี่หัหนาาผู้นำัมิไ้ เป็นต้องเชิญพระ์เป็นจอมั พระ์ทรงเป็นบุคคลี่มีผู้เคารัเป็นอันากแะก็ทรงูริษาากเช่นั ทรงูปัปำเป็นโทษหลายั้หลายา แ่ก็ทรง้ิด้วยความบริุทธิ์เป็นี่ตั้ง กระทั่งัุ้ท้ายเมื่อปลายัั์พ่อขุนะางั่วนำ ผู้ืเชื้อพระวงศ์สายพ่อขุนาเื ทำให้พระ์ทรงเบื่อหน่ายาโแะทรงผนวช.. ไ่นานก็สิ้นัาแะเิจลาจลแย่งิความเป็นใหญ่ะ่าฝ่ายาวงศ์ศรีานำผู้ืเชื้อสายพ่อขุนาเื แะฝ่ายาวงศ์พระร่วงผู้ืเชื้อสายพ่อขุนากลางาว ุท้ายเมื่อแผ่นิ ์พ่อขุนะาลิไแห่งาวงศ์พระร่วงทรงไ้คงุุโัืา..”
ทั้งู้เ่าแะาุ่่านิ่งงัน คล้ายอยู่ใกระแสเื่าความผันผวนแห่งชีวิตมาบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ทั้งาโแะทางธรรม
“การี่พระ์ทรงผนวชาใ่เาะทรงหนีภัยจากการเืไ่ แ่เาะพระ์ทรงเห็นึ้ถึงสัจธรรมตามัไตรลักษณ์” ู้เ่าถอนายใยาวนานีั้ “...ิั ุั อนัตตา”
“้าพเจ้าก็ไ้ยินาว่า เมื่อทรงผนวชแ้ไ้เ็ผ่านเืปตานี ู้ี่ไ้เ้าเฝ้าใ้ิ่าเชื่อัว่าพระ์ทรงุธรรมแ้” แพรายกล่าวเิึ้
“ื.. ทรงจาริกไปัิแ่าๆ ถึงเกาะลังกา พระเจ้าุลังกาทรงัาเื่ใเป็น่าาก ทรงาพระัิ์เป็นสมเด็จะาาคณะ ปกคงพระภิกษุสงฆ์ฝ่ายัญาี (คณะภิกษุสงฆ์ผู้อยู่อาศัยใป่าืห่างไชุมชน).. ต่อาไ้เ็กลับุโั แะทรงพำัอยู่ช่วงั้ๆ ่ะทรงุดงค์จากไป่าไ้ร่องย”
ไ่นานครูิาก็พาคนกลับา ่าช่างีคน่าแบกสะาผ้าิห่อิ ่น้าหานมีหน้าี่จอบเีแะเครื่องมือ
ปู่าไ้พระขุลาเาธาุิไป ใขณะี่ช่างพาดห่อผ้าุิไ้กับม้าตัวี่ไ่มีคนี่า แม้แ่ิี่สะาอยู่ัม้าก็ไ่ให้คนาี่่
“เจ้าก็พักัไปัม้าเิ ะไ้รีบลงถึงเิเา่พลบค่ำ ืี้เาะไปนอนค้างแรมกับค่ายพักทารี่ประจำรักษาสรีดภงส์ั”
พ
--------------------------------------------------
นิยายแนะนำ
นิยายแนะนำ
ความคิดเห็น
COMMENT
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้ เพื่อสร้างประสบการณ์นำเสนอคอนเทนต์ที่ดีให้กับท่าน รวมถึงเพื่อจัดการข้อมูลส่วนบุคคลเพื่อให้ท่านได้รับประสบการณ์ที่ดีบนบริการของเว็บไซต์เรา หากท่านใช้บริการเว็บไซต์นี้ต่อไปโดยไม่มีการปรับตั้งค่าใดๆ นั่นเป็นการแสดงว่าท่านอนุญาตยินยอมที่จะรับคุกกี้บนเว็บไซต์และนโยบายสิทธิส่วนบุคคลของเรา
userA???
???? ??? ? ???? ?? ??