เรื่อง เชียงยืนฟื้นฮัก
ฝุ่นฟุ้งะายตามาเิ ล้อเีเส้นที่เี้
เผชิญาดินฟ้าากาศัแปรปรวน ่เหนื่อยล้าา
“ฮิไว ๆ แหน่สู!”
ะุ้เร่งานายุาอนันต์ ั้าขบวน
ุปีจะีการเกลือ่่ถึงเ้าาคุ้มกะลาหัว
โบราู้ ต่างาประเคน่าเืเขาพญา
แข้ามัญจึงู้ัดี แ่นั่นืิ่งั้าทั้งหมด
“ีบ่โ กะฮม่องเา”
คนขับเีบับักคน ุนั่ง้า
“ใกล้ิฮละเ่ น้าจร”
ำเีพวนลายสือา าศัย่าเริ่มุ้เกันตั้งแ่เิาาร่วมาวัน
“ตัดโอีเิ้ง ลงไปกะแม่น”
เ้า่ขบวนทัพเีเกลือ เื่าปี่ี้าแจ้งแ่กัน
“ู่าเฮาลงญ่างบ่”
ะิชวนลงลงเิัานั่งก้น้า
คำูถึงหูู้บังคับเืานเี
“สู่าหาเฮ็เ้”ู้้า
้าบักแปทนไ่ไหว“ู้ข้า ปวดเยี่ยว”
มันไ่ฟังา ะโดดลงเ้าแตะื้เิมุดเ้าุ้าา
“เี๋ ๆ ถ่าแหน่”ลายสือิ่ตามั
ัแีร้อน เตะโกนำั
“ัซั่น! ่ามัวโ้อ่าวเ้สู”่ะตุกเืัให้ัเคลื่อนตาม
“้กิน้ำา อุบาุา”
บักแปูบ่นะปลดาผูกาเ ยืน้าสหายป่ระายพุ่มไม้
“เฮาฟ้าสา ิยามเือแงแ้ว”เ่ชวนให้เร่งลายสือูขึ้น
“ัซี่ เี่วกันบ่ไ่”
ส่วนบักแปเ่ับ้าง ่ยืนเยี่ยวาสังเกตเ็
“ผิเอนั่น?”มันชี้ืา
ลายสือเสร็จ่ัผูกาเ ส่ายาตาตามทิศา
ีรวบาเัแเรียบร้อย บักแปัประชิดแหาที่า
“ฮ่วย ีัหิ”ปรากฏไ่พบอะไรเ
ฉวยกันไ้ลายสือเ้าดึงแ“ป่ะ ๆ ่าฮ่ำฮีา”
ไ้าแ้วััเิทันใั้
“!”
้ไม้สั่นสะเือน ะทั่งทั้งเหลียว
“ผะี หล!”
เป็บักแปแหกปา้ คว้าข้อืเื่นิ่้าั้
าใากันาาป่า้าา ที่หยุดแหลบเ้าไปเยี่ยว
ารามะหือะ ห้อตามทันู่ะแถวเี
“สูไป้หยังาหิ คึเป็ัซี่?”
าัท่าาื่ตระหนก ะโขึ้น้าเี
เีคำเ่าบักแปฟ้อง“ข่อย ถืกีป่าหลอนเาตั๊ว”
“แม่นคัก ๆ”
้าลายสือพลอยเ็้ ย้ำััภาพิ่ไ้ไหวทั้ง้
รู้ทุก่างในใ เก็บไ้กลบเกลื่อนำเป็หัวเราะ
“ู่าแ้ว สูิถืกีดักเอิ้นเา”
โูทั้งบังคับแ้ัคู่ให้้าเร็ว
“เ่าึบ่บ ซั่นหน่ะ”
ท่าาาบักแป ลุกีัปีาใกล้
“มะลางเื่อแฮก ูกะเ้าแ้ว”ทวนคำตั้งแ่แรก
“้ปวดเยี่ยว เบ่เาควม”
เาบักแปขยาด เื่เัอิทธิฤทธิ์โอีเิ้ง
ำัลายสือพอั้ิไ้ ัึถึง้ไม้สั่นไหว
ั้ี่ไ่ีพัดเป่า คงเป็จำหีืลิง
สันิษฐานาาการเรียนรู้ ศึกษาาคัมภีร์ใา
ประกอบัำครูา าารย์ ่าชี้แนะ
ให้ึัาเป็จริง ากก่ามโนฟุ้่า
“ลัง่าง กะ่ยากเื่ ั่บ่เ็ัตา”ลายสือเปคำา
ฝั่บักแปเโพล่งััิ่งเิขึ้น
“เ้า! ัซั่นเฮาแ่นีเผอ”
้าไ่บาน้ัเรือนำเี กลับาหา
“ีพงเฝ้าป่า สู่าิลบู”ะทั่งหันาำา
“ตาญ่าน อยู่เ้”บักแปยังอยู่ในาาา ๆ
บักลายสือเอง ้หาารู้ให้ไ้ในัั ่าิ่งลี้ลับืฝีืใครกันแ่
“แม่นควมเ่าเ้าอีหลี นั่นะน้า”
มันเก็บาคิด ำเป็เ่คล้อยตาม
ในื่ประโยค ที่าายัดเยียดให้ั
แนวัเียมเีทยอยเ้าเขติเปราสาทิหรูิ
“หยุด!”นายุาอนันต์ั่า้แถว
ไฟูก่อิเากว้างี่ัค้างแรม
“สู ุ้โฮมกันไ้เ้”
แจ้งุ่าแแให้อยู่ใกล้ ๆ กันเป็ุ่้
ส่วนถอดานั าดเาค้ำที่ลงดินแ่นหนา ปลดให้ัไ้กิน้ำกินญ้า
“่าิญ่างทะเ่อทะล่าเ้”
เาะทุก่างอยู่ในาตา ู้กำลังัคร่าเาชีวิตสังเวย
ันี้รู้ดีแ่้ำท่วมปา จวบะะซึ่งทรานัาเสืนรู้ร่วมคิด
หนาหลีกเี่ยงยากัาิก่อาปกรรมำเข็น
ิ่งพอำไ้ ื่าตักเตือนให้ะััเด็กชายคนาใ่
แสงเิสาดั่่งสาด ะทบเงาปรางค์เาั
ท่ามาุเาัูสร้าง เื่ใช้เป็าี่ประกอบิีมวลา์พรต
“ัไ๋ คึาพักม่องจั่งซี่”
เป็เ้าเ่าบักแปอยู่ไ่สุข ะแไปั่
พอัอิ่มจึงไ้นั่ง บ่าเา ๆ
“มึงิญ่านีั โโ”
ิสัยุเคยแ้หยเื่น ปเป็ีหลเ่นขำ
แ้แ้วัขึ้นส เื่ีสางบักแปาามันฟ้อง
“าดหิ ไปิ้าแงกันสา”ชวนโ้าำ
่ค่ำากว้าง้าัสถูปเ่า ซากปัหักพัง
แ่สถานูใช้เป็ที่ัคณะเกลือ
“าฮิแะ บักลายสือ”ฝ่าบักแปกวักืเี
จึงเิตามกันไปุ่ยังใ้้ไทร ำัปูเื่ิ้า
ำปาาาบักแป ที่ีกินแ้วีอิ่ม
“มึงเป็หยัง บักัหิ”ะาวงเ่าัี
“หน บ่เป็ตาอยู่”
ั่จะโหัวเราะเยาะ บักแปเ้ำ้าืัมื้อาหาราตอบ
“ูบ่ัเ ม่องี่”
แม้แ่ำปายังปาเอง
ะัิ่งบักแปูขึ้น มันึเหืนกัน
“เ้าคึกันเาะ”
าห่วงจึงตาม ลายสือปลอบัแกังวลเิเหตุ
“เอ่าหิ *บักหลอดพอไ่เาญ่าน”
าดแ้เืาข้อืตน าื่ส่งบักแป
“ู กะี”
ชูให้เ็คราว่าบ้านเิาไกล นางคำปาาใ้ัูกชาย
ทั้งเื่แ่ถึงมัน จึงไ้าเืถัก้แ่น เื่่ปกปักัษาุ้
“ั่มัน่ยากไ่ กะเาาี้”
ตาเป็ประกายำปาเ่
ตัดรำาญ ลายสือมอ่งต่อ“ะั่”
“แ้วิเหลือุคิงจะ ่่ะ?”
คำาบักแป ที่เื่นใดี้้
เแบบั้ ำปาบ่นด่าะแหนะะแหน
“มันบ่ขี้ฮ้ายคึมึง บักห่า!”
้าบักแปยอมรับ“เป็เผอ กะญ่าน”
เีูำปาปฏิเสธ“ูบ่ญ่าน ปานไ๋เ้”
บักแปเถียงกลับ“ัซั่นอยากไ่บักหลอด ไปเฮ็หยัง”
ำปาัโมโห“ฮ่วย บักหิแะ”
“เา ๆ า”
เไ้้าไ้ ัลายสือไ่อยากเป็เป้าาตา
ที่เพ่งาวงข้าว เี่หูฟังินทา
“ั่อิ่มแ้ว กะฟ้าวเ้านอนเาแฮง”
ัหวะ้าาบ ่เิ่้า
ต่างคำทั้งีตามัู้ใหญ่ ป่ให้ำปาะหยิ่มยิ้ม
เส้นาเืขลังในุ้ื ่างีั
…ค่ำคืนเืเ็ญห่างไปีหน่อย พอเ็แสงไฟิั
ภายในัาารศิลาแง ่าช่อง้าต่างเ็ดลอด
“งวดี่ คึิไ่ีาคน”
คำูู้ำ้าที่ยมทูตาะเ
สวมแปเป็นักพรตุ่ขาว่ขาว ปะปนัะา์
ซึ่งเฝ้าปราสาทะ่ำิีร่วมหมู่
่กันำเียง าสำรับหานาหาราว เื่ไหวู้า
าางแท่นูปปั้องค์ิ ัแทนิ่งศักดิ์ิทธิ์าเื่ัิศาสนา
ัืานาน จุดประสงค์จะยกทวยเพขึ้นเหนือีแบนฟ้า
ไ้เาบรรเงเีแตร เป่าั์ดังก้องผืนป่า เินูจุดยุทธศาสตร์
โเปรียมมุติั้เขาะสุเธิแสรวงสวรรค์
“เช็ดแ่ขี้ไคลกะพอเ้สู ้ำฮึหายาก”
เื่ถึงเีบ้วนปา ้าแค่้า จะไ้ประหยัด้ำ
“ข่อย่าบ กะไ่”
ูใบักแปมัน ่จะปีขึ้น้าเรือนำเี
าตีุ แหงนูดาวบน้ฟ้า เพลินๆ
เ็ยังไ่ัเชวนคุย
“มึงเป็ผะเอ บักลายสือ”
ะสับะส่ายัแ่เีสวดลอยาั
“ฮ้อน ๆ า ๆ ัไ๋หิละเ่”
าาวิเวก ้าจิตใไ่อยู่ัเนื้อัั
้เาืกุม่ผ้าุ้วัตถุแที่้คอ พอ่ใหุ้่
้าใช้แผ่นะดานื้ส่วนนั่ง ยามขับเีเป็ี่ ชะโงกาู
“บเ้ ั่เป็ไข้ ิไ่ฝนยาฮากไม้ไ้ถอน”
“คึิบ่แม่นัซั่นน้า”ลายสือคลี่ผ้าา่
“ฮิากันนอนสา ่าาตะโเหร่”
ท่าาเทอดาทั้งัตาลง ปิการสนทนา
มวลแจิ้งหรีดเไ้ระงม ่ลายสือเคลิ้ม
ึ่ฝันฝ่าหมัาง้าัตาม่าเคลื่อนไหว
“คึญ่างเร็วแ้”
จ้ำะั้ชิด พอจะคว้ากลับ่างเปล่า
แ่ยิ่งะุ้อยากให้รู้าิ ล้มลุกคลุกคาตะโกน่ำเี
“ถ่า่ ๆ”
้าแ้วเหนื่อยล้าุ ทันใืเื้าจับบ่าจึงเงย้าขึ้น
“ู้เ่าเป็เผอ?”
ยิ้มัเปิกว้าง“ีบ่โ กะิฮู้”
คำตอบบให้ฉับั บันดลาัไปัากาศ
“่าฟ้าว”
ไขว่คว้าากาศสะดุ้งื่าดึก โรอบ
ไฟยังลุกโชนให้แสงส่างั่ถึง เาะเยามัดกันูแ
หันาสหายที่ัเป็า หายใขึ้นลงคงเีัการเิา
ึถึงำไศลไีพรต จึงเปลี่ยนิบทนั่งำสาธิจวนถึงุ่า
...“าเิ่งำกันแแหน่!”
ีฟากลั่นโเโวยายเีดัง พลอยหลุดาั์
เือดแโชยกลิ่นาวคละคลุ้ง เป็าาพรมื้ดิน
สะพรึงัภาพ้า เด็กชายสามคนนอนาตาเหลืโป ฟอง้ำลายฟูมปา
“บักหาย”
ุสีาเ้าหาแรกที่ปะำเีตน
อเนจอนาถ้เือนี นางพะาอุทาน
“ไเฮ็สู คึเป็ัซี่”
ุาอนันต์แฝูเิเ้าาูู้
“บูา ั”
าดคั้นาัู้เฝ้าเยาม่เื่คืน
“ข้าน้อย กะบ่ฮู้คึกั”
ประยงูาิ เาะทุก่างไ่ีิ่งิปกติใเ
ค้านัปรากฏการณ์ที่เิขึ้น หาคำตอบไ่ไ้จำ้ืพยาน่ืั
“สู่าัไ๋”
บักแ่หนึ่งในุ่เยาม้าถอดสี
“ูงึดา ตะเว็นกะเ็กันอยู่น้อ”
คร่ำครวญตีชกัเอง ที่พลาดในานี้
“แ้วีไ พอิบูไ่บ่!”นายอนันต์ชี้าั่ทุกคน
ลายสือะิบักแปให้ื่ ลุกขึ้นิ่ตาม้เีิเโกลาหล
้าเศษิบำแกั้นระห่างเขตแบ่ง้าน ัส่วนภายในปราสาท
จับุ่ยืนุูา สาชิกที่า่าง
่าแข็งทื่อตามแีช้ำเี เ็บืเ็บเ้าคล้ำ่
เศษข้าวาหารยังติดเอะ เป็หัฐานฟ้องัฤิ
“เบิ่งแ้ว มัน้ิขีน”
วิากษ์วิารณ์ ุสีพุ่งประเด็นไปที่าคะนองิัเด็ก
“้ากันขี้ั”
ที่เงียบอยู่ผโรงขึ้น“แม่นบ่ พ่อุ”
หันาจ้อง“มึงกะเิ่งดี ๆ มยังาปาอยู่เ้”
เิเีแนวร่วมุปา
“ู่าแ้ว มันิเป็ัซี่”ประยงู้รับิชอบีปัพ้นั
“เวดาาเาวิญญาณตั๊วหิ”
สารพัดคำสันิษฐานไปต่าง ๆ าา
“ูิเ้าัพ่อแม่มันั าดหิ”
ฐานะั้าุาอนันต์ จำ้ีคำอธิายให้าครอบครัวู้า
รวรุปุสีจึงหาาให้
“ั่บ่ดื้อัาืไว คึิบ่าโหงัซี่”
ไ่นานา์คนเิิ่า ถึงากว้าง
“ไ่่า ่าีคนเป็หยัง?”
ัาพนม้กราบ้ นายอนันต์แจ้งเหตุ
“อภัยเ้ท่าน บักสามโหาญัสะแเซ่นไหว้ เวดาาหักคอมันเาไปเฮ็า”
คำูคำา่โยนเป็ฝ่าุตนคนิเสียเอง ูโ
“กะีู้ซัว ๆ ัซี่เาะ”
แทนที่จะัเสาม กลับต่อ่าปะาาะา์ัถือศีล
“แ้ว มันเฮ็โจะเอง”ุ่ขาวีคนเพิ่มคำ้ำหนัก
“ิให้เฮ็ัไ๋ดี ท่าน”
เิาคิดเ็ ุาอนันต์าขึ้น
“ฝัไ้ม่องี่ ให้เฝ้าวิหารตามัญาองค์ทวยเพเพิ่า”
ยกคำขึ้นอ้างตามัาัจูง ปิีคนา่าารวบรัด
...ขบวนเีาิเ จวนเี่ยงเาะ้ฝัไ้เินเขา
ตลอดาลายสือคิดไ่ ิ่งเิาด่าหาเหตุไ่เ
ในกา่วนตัดินเ่าู้ใหญ่ ที่ำราวัยัดเยียด
าิเป็เด็กชายซะเอง หาเื่
“ูบ่เ็ำเ้ ัคำเ้าุปะขาว”
พอำปาลงาเี ูประโยคแ้
ัไ่เฉาะลายสือ ที่มันัประเด็นแแฝ
“แ่กะหาแนวแ้ขืน บ่ไ่”าาื่บกัน
“ฮิ้าเ็ัตา ัแจ้งจ่างป่าง”
เชื้อาุาไ่ใช่ไทพวน ำปาใช้าาตามเผ่าพันธุ์าาานางพะาไทีา
ะเีเคลื่อนลงเขา ากันเิเ้าาบ้า
ถือโาสูถึงาาาสามชีวิต ซึ่งาู้ใหญุ่
ืไวักิน้้า ั้ชดใช้้วิญญาณเฝ้าปราสาท
“เพิ่นกะ่าเวดาอยากเห้อาำ มันิขีเ”
สุดิับักแปยังโัจูง
“าดหิ เผอิฮวมซ่าวหาเฮืองจริงำแหน่?”
อดไ่ไ้ลายสือาขึ้นัคน
ำปาตั้งใา้าอยากรู้ อยากเ็อยู่แ้ว
สบเหาะีเพิ่ม น่าจะ่กันืค้นหา้ตอ
ส่วนบักแปตามเื่นยืนอยู่้ากัน ถึงมันจะกล้า ๆ ั ๆ ในแรก
บัดนี้ัะิใาง่าง จึงพยัก้าลง
“เออ ๆ ูเาำ”
การาโปิา ร่วมเิาาเจ็ดวันำสี่
บทพิสู์ู้ค้านาตา กรณี่าุัเื่มโยง่าเป็อิทธิฤทธิ์เหนือธรรมชาติ.
*บักหลอด ะุเื่รางขลัง ำัใช้ป้ัภัยัตราย
ตามาเื่ัาในิ่ีา ีาัษณะ เ่ ัผูกข้อืื้คอ
ส่วนากิถักสานเป็เส้นาไ้าดัเอว้าเข็มั
{ุ่ชาติพันธุ์ชุมชนโบราณที่าศัยิเิ่ราูงภาคตะวันเฉียงเหนือ}
1.ไทีา ีวิวัฒนาการใน้าาาอักขระืปฏิัิวิถี
สอด้ัหัาปุญุโทษดำเินชีวิตเ้าัาาุัยกเป็แบบ่าง
2.ภูไท คงเัษณ์้านาฏศิลป์ัตั้งิ่ฐานู่
่เขตีาเหนือเ่นครพนม/สกลนคร/กาฬินธุ์/ุาา/อุบลราชธานี/เ
3.ไทกะโซ่ ัืีบรรพบุรุษุปิัชอบาญัเก่งกาจ
าาคมไสยศาสตร์เ้ิีืไหว้ีสอด้ัชีวิตปะำวัน
4.ไทกะเิง าศัยบนื้ภูเขาูัา่ธรรมชาติ
ัืเี้ยงีป่าีัเขตัหวัดที่าศัยอยู่ืมุกดาหาครพนม/สกลนคร
5.ไทแ ชอบอยูุ่่กันภายในัหวัดนครพนม
ีประเพณีแะาเื่ึลับเกี่ยวัภูตีปีาัษณะื่คนำนาย
6.ไทญ้อ ปะฤิมั่นในะพุทธศาสนาทั้งีฝีืในการเย็บปักถักร้อยหัตถกรรม
ำาญหาาแงาาูเีแต่างโเ่ไปาุ่อื่น
7.ไโ้ อพยพข้ามฝั่โาตั้งหัแ่ในเขตแนวลุ่มแม่้ำัหวัดสกลนคร
ึัถือประเพณีฮีติบ่างเคร่งครัดเี้ยงีเฮือน
ซึ่งีาเื่่าเป็บรรพบุรุษ่ปกปักัษาุู้กหา
8.ไทพวน าเืองเชียงอพยพตั้งิ่ฐานยังภาคาแะภาคีา
ีาาูประเพณีเป็ัเองัืาาุ
ทั้งาเื่เื่ีสางเวดาผผสานในิีท้องิ่
9.ไทโราช ื้เพิสัยปรับัเ้าัู้คนชุมชนอื่นไ้่า
ัตั้งิ่ฐานะายอยู่ตามัหวัด่าๆเ่นครราชสีา/บุรีรัมย์/ชัยูิ
10.เขมริ่ไ ัาในาาุิกายเถราท
เื่ในเื่ีาายแะคุณไสยมนต์เวทย์โใช้าาิ่ดั้งเดิม
ในการื่สารีู่่ืสุรินทร์/ศรีสะเกษ/บุรีรัมย์/มหาสาราม/ร้อยเอ็ด
11.าส่วย าสาารถในการ้ช้างฝึช้างถนัดเื่เื่รางขลัง
าศัยแเืเขาตามเขตป่าึัหวัดสุรินทร์/ศรีสะเกษ/บุรีรัมย์/มหาสาราม/อุบลราชธานี
12.าบู อพยพาาฝั่าัตั้งชุมชนตามป่าเขาแนวริมฝั่แม่้ำโ
ัืวิญญาณีการเี้ยงีบ้านส่วนัหวัดที่าศัยือุบลราชธานี
13.าบน ืคนไ่ชอบคบค้าสาคมุ่อื่นเ่าไร
ัืีแะาาุหัแ่ีู่่ืชัยูิ/นครราชสีา/เพชรบูรณ์
14.าุา อพยพาพม่า้การประกอบาชีพค้าขายเป็แนวาัญ
เ้าาาศัยในิ่เืองไจับุ่ตั้งเป็ชุมชนแทรกตามแ่ำาหากิน
...้อภัยหากู้ค้นคว้าหล่นในที่นี้เื่บทอ้างอิงเ
ู้เขียนัพอหาไ้าารู้ั่ไปจึงแไ้
ำัเป็เิอรรถริไ้เ้หัวิชาการเิไปนักในิยา.
นิยายแนะนำ
นิยายแนะนำ
ความคิดเห็น
COMMENT
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้ เพื่อสร้างประสบการณ์นำเสนอคอนเทนต์ที่ดีให้กับท่าน รวมถึงเพื่อจัดการข้อมูลส่วนบุคคลเพื่อให้ท่านได้รับประสบการณ์ที่ดีบนบริการของเว็บไซต์เรา หากท่านใช้บริการเว็บไซต์นี้ต่อไปโดยไม่มีการปรับตั้งค่าใดๆ นั่นเป็นการแสดงว่าท่านอนุญาตยินยอมที่จะรับคุกกี้บนเว็บไซต์และนโยบายสิทธิส่วนบุคคลของเรา
0.00
0.00









userA???
???? ??? ? ???? ?? ??