เรื่อง แถลงการณ์พรรคคอมมิวนิสต์ (ฉบับแปลใหม่)
### III. วรรณกรรมัิและคอมมิวนิสต์
#### 1) ัิปฏิกิิยา
##### ก. ัิัิา
ขุนนางฝั่เและอังกฤษ ูกำหนดโตำแหน่งทางประวัติศาสตร์ให้เีจุลสารโีสังคมะฎุีัยใหม่ ัพ่ายแพ้ใาปฏิัิเืกรฎาคม 1830 ของฝั่เ และาปฏิรูปอังกฤษ เาหันาู้ด้วย "อาวุธทางวรรณกรรม"
บนาแห่งวรรณกรรมี้ วาทศิลป์ุฟื้นฟูา์ใ้าไ่ได้ี่ไป เพื่อเี้าเห็นใจ เา้แสร้งะิ้ผลปะโ์ั้ และแต่งฟ้องร้องะฎุีในามั้าีูู้ขูดรีด ี่คือี่าของ "ัิัิา" - กวีึ่คร่ำครวญ ึ่เีี ึ่หวนะึอดีต ึ่ำู่ถึงา บางครั้ง็ตอกย้ำัใะฎุีด้วยคำพิากษาเีา แต่กลับูขบขันด้วยาไ่เ้าใจประวัติศาสตร์ัยใหม่
เาู "ถุงขอทานของาี" เป็ธงประชาชนตามั แต่เื่ประชาชนเห็นาตระกูลัิาปะัก้นเา ็ากันหัวเราะเาะอย่างไ่ให้เกียรติ
ุ่ Legitimists ฝั่เและเาวชนอังกฤษแสละครใบ้ี้
เื่ขุนนาัิาอ้าง่าระบบขูดรีดของ่าจากะฎุี เาืไป่ามันเิใบิทางประวัติศาสตร์ี่ล้าัยแ้ เื่อวด่าุไ่มีาีัยใหม่ เาื่าะฎุีคือผลผลิตจำเป็ของระบบัิา
เาเปิเตัวปฏิกิิยาด้วยาฟ้องร้องหลัก่า ะะฎุีกำลัง้าั้ี่จะะเิระเบียบสังคมเ่า!
ใทางปฏิบัติ เาร่วมมือุาตราปาปาาี ส่วนใีิิ กลับเ็บเี่ยวผลปะโ์ แปรรูป "าซื่อสัตย์ ารัก เกียรติยศ" เป็า้าขนแะ หัวี และเหล้า
#### ัิั
ัิัิาเดินู่กับัิั ัเ่ัคบหาขุนนาง
่านักี่จะาีัิให้คำิ์ ิ์ศาสนาไ่เคยประามกรรมิิ์ส่วนบุคคล าแต่งา และัฐหรอกื? มันไ่เคยให้บิจาค ฐิ ถือโ ทราร่างกาย ใ้ีิสันโดษ และ่คิสตจักรแสิ่งเ่าั้หรอกื? ัิัคือน้ำมนต์ี่ใ้เสกาแค้นของขุนนาง
### ข. ัิั้าย่อย
ขุนนางัิาไ่ใช่ั้เดียวีู่ะฎุีโค่นล้ม ั้าุาและชาวนาา่คือบรรพบุรุษของะฎุีัยใหม่ ใประเทศี่อุตสาหกรรมและา้าัล้าั ั้เหล่าี้ัคงิ้อยู่เี้าะฎุีี่กำลังเติบโต
[18] ใประเทศอารยะ ั้าย่อยูปแใหม่ืำเิขึ้น ัระห่างาีกับะฎุี เป็ส่วนประกอบของสังคมะฎุีีู่้าซ้ำแ้ซ้ำเล่า แต่าิของมัลับูาแข่งขันัลงู่สาาี เื่อุตสาหกรรมใญ่พัฒนาถึงีุ ั้ี้จะาไปจากสังคม ูแี่ด้วยูู้แลโาและรับใ้ใา้า าผลิต และเ
ใฝั่เี่ชาวนาครอบครองก่าึ่ปะา เป็ธรรมดาี่นักเีู้สนับสนุนาีจะใ้าัั้าย่อยและชาวนาา่ใาวิจารณ์ะะฎุี ี่คือุำเิของ "ัิั้าย่อย" โมี **ิี** เป็ู้นำทางาิทั้งใฝั่เและอังกฤษ
ัิาี้วิเคราะห์าขัดแย้งใาสัมพันธ์าผลิตัยใหม่อย่างแ เปิดโปงำิาหวานของนักเศรษฐศาสตร์ ิู์ผลกระทำลายล้างของเครื่องจักร าแ่า ารวมุ ี่ดิน าผลิต้เกิน วิกฤตาณ์ าพินาศของั้าย่อยและชาวนา าุข์ยากของาี ภาวะาธิปไ์ใาผลิต าเหลื่อมล้ำใาะาามั่งคั่ง าอุตสาหกรรมระห่างาิ า่าของจารีตเ่า าสัมพันธ์ใั และาิพันธุ์
แต่ใแ่ปฏิบัติ ัิี้้าฟื้นฟูระบบาผลิตและา้าโา ้กับาสัมพันธ์ทางกรรมิิ์และสังคมแเ่า ืไ่็าาบีบรัดเครื่องมือาผลิตัยใหม่ให้เ้ากับกรรมิิ์ล้าัยี่ควรูำาไปแ้ ทั้งสองีล้วนเป็ไปไ่ได้ กลายเป็ทั้ง **ปฏิกิิยาและเพ้อฝัน**
คำขวัญุ้าของเาคือ "ฟื้นฟูระบบกิลด์ใโา" และ "เแปิตาธิปไ"
เื่เวา่าไป แนวิี้่ๆ กลายเป็เพียงเีคร่ำครวญขี้ขลาด
---
### ค. ัิเัืัิแท้
วรรณกรรมัิและคอมมิวนิสต์ฝั่เ ึ่ืำเิภายใต้าี่ของะฎุีู้ป และเป็เีแห่งา่้าอำนาจั้ ูนำเ้าเีใุี่ะฎุีเพิ่งเิู่่้กับะบูราญาิิ์ัิา
นักปรัชญาเั ึ่ปรัชญา และัิสุนทรีย์ ่ากระโเ้าครอบครองวรรณกรรมี้ แต่กลับืไป่าเื่นำเ้าาิฝั่เ เาไ่ได้นำเ้าสาาเป็จิงทางสังคมฝั่เาด้วย วรรณกรรมฝั่เจึงูญเีาหายเิปฏิบัติใบิเั กลายเป็เพียงทฤษฎีัเลื่อนลอยเี่ั "สังคมอุดมคติ" และ "าะัู้แก่นแท้มนุษยาิ"
สำหรับนักปรัชญาเัี่ 18 ข้อเี้ของาปฏิัิฝั่เครั้งแรกเป็เพียงาแสออกของ "เหตุผลเิปฏิบัติ" [19] ส่วนเจตจำนงของะฎุีปฏิัิฝั่เ กลับูตีา่าเป็ฎแห่ง "เจตจำนงบิสุทธิ์" และ "เจตจำนงแ้ิของุ์"
าหลักของปัญญาเัคือาปรองดองาิฝั่เใหม่กับิำึปรัชญาเ่า ืพูดใหู้คือายึดครองาิฝั่เผ่านแว่นตาปรัชญาของ
กระบวนาี้้าาเรียนภาษา่าประเทศผ่านาแปเิวิบัติ ัเ่ี่ัุาเีเื่นักบุญัข้อาาิกรีก-โั ปัญญาเักลัำ้า—เิ "ปรัชญาไร้สาระ" ลงใาฝั่เดั้งเดิม เ่ แปาวิากษ์าสัมพันธ์ทางาเงินฝั่เเป็ "าูญเีแก่นแท้มนุษยาิ" ืตีาาวิจารณ์ัฐะฎุีฝั่เเป็ "า้าอำนาามธรรมสากล"
าบิดเบือนีู้ั้ื่หรู่า "ปรัชญาากระทำ" "ัิแท้" "วิทยาศาสตร์ัิเั" ื "าฐาปรัชญาัิ"
วรรณกรรมัิฝั่เจึงูเสียาเป็ชาย ขณะี่เัูิใ่าได้้า "าคับแคบแฝั่เ" โแี่า้าจิงของาีด้วย "า้าาจิง" และแี่ผลปะโ์ั้ด้วย "ผลปะโ์ุ์สากล"—ุ์ี่ไ่อยู่ใั้ใ ไ่อยู่บนโลกาจิง หาอยู่ใฟากฟ้าิาปรัชญา
แต่เื่าู่้ของะฎุีเั (โเฉาะปรัสเซีย) กับัิาและราชาธิปไเด็ดขาดุแขึ้น "ัิแท้" ็ูญเีาบิสุทธิ์นักเลงัื
มันฉวยโกาสื่ข้อเี้ัิต้านาเคลื่อนไหวประชาธิปไ โคำสาปแช่ง่เสรีนิยม ัฐสภา าแข่งขันเสรี เีาสื่อ ิิและเีาแะฎุี แ้เทศน์ให้เชื่อ่าไ่ควรสนับสนุนาี้เพราะจะูญเีากก่าได้
ัิเัืไป่าาวิากษ์ฝั่เั้ตั้งอยู่บนสังคมะฎุีี่พัฒนา้เงื่อนไขทางัุและาเมือง ึ่เััู้่้เื่ใ้ได้า
มัลายเป็ุ่ไ่าของัฐบาลบูราญาิิ์เั ใ้ปาปาะฎุีี่กำลังเติบโต เป็น้ำหวานประแ้เดาะและะุปืี่ใ้ปราบาี
[20] "ัิแท้" ัรับใ้ผลปะโ์ปฏิกิิยาของั้าย่อยเั (Pfahlbürgerschaft) ึ่เป็ฐานสังคมจิงั้แ่ี่ 16
ั้ี้าเกรงาปของะฎุี เพราะารวมุจะำาเา และาเิาีปฏิัิจะสั่นคลอนาะ "ัิแท้" จึงเสนอาด้วยาตีสองด้วยหิ้อนเดียว—่้าทั้งุนิยมและคอมมิวนิสต์
าิี้แพร่ระบาดเืโรค ้เืุ้ทอจากใแุปรัชญา ปักไ้วาทศิลป์ ชุ่มด้วยเื่แห่งารักอ่อนไหว ุ่้ "าจิงนิรันดร์" กระูกแข็งๆ ไ่ี่ชิ้น เพื่อเิ่ยอดขายใาาิ
ใี่สุด ัิเั็ะับาทใหม่: เป็โฆษกโ่่าของั้าย่อย มันประกาศาิเัเป็ "าิาตรฐาน" และุ์เัเป็ "ุ์าตรฐาน" มอบาหายัิึัใหุ้าต่ำช้า ของเาจลายเป็สิ่ง้า
มันสรุปขั้นุ้าด้วยา่้าคอมมิวนิสต์ี่ "หยาบป่า" และปะาั่ายืนเืาู่้ั้ทั้งหมด าเีี่อ้าง่า "ัิ" ื "คอมมิวนิสต์" ใเััยั้ ล้วนตกอยู่ใโคจรของวรรณกรรมัสกปรกและ่แี้
### 2) ัิอนุรักษ์นิยมืัิะฎุี
ะฎุีบางส่วนปาาบรรเทาปัญหาสังคมเพื่อธำรงไ้ึ่ระเบียบสังคมเดิม
ใุ่ี้ึนักเศรษฐศาสตร์ นักปฏิรูป นักุ ู้เี้ปัปุสาแรงา นักากุศล ู้่้าาทารุณั์ นักรณรงค์เ้า และนักปฏิรูปสาขา่าๆ แนวิีู้ัระบบเป็ทฤษฎีบูรณ์ ตัวอย่างเ่ า *ปรัชญาแห่งายาก* ของพรู
พวกัิะฎุี้ารักษาสาสังคมปัจจุบันโัาขัดแย้งและัายี่อาำู่าปฏิัิ เา้าสังคมี่ปราศจากองค์ประกอบปฏิัิและล้มล้าง ่าื้าธำรงไ้ึ่ั้ะฎุีโปราศจากาี
ั้ะฎุี่โลกี่ป่าเป็โลกี่ดีี่สุด ัิาี้จึงแปราลตาี้เป็ทฤษฎีปลอบประโลม าเาเี้ให้าีนำทฤษฎีี้ไปปฏิบัติเพื่อก้าวู่์ใหม่ าจิงแ้เาเพียง้าให้าียอมรับสาสังคมปัจจุบัน และะิุ้วิากษ์่ระบบ
ัิรูปแบี่สองึ่เป็ไปใทางปฏิบัติากก่าทฤษฎี าาโน้มน้าวาีให้ปฏิเาเคลื่อนไหวปฏิัิ โชี้่าไ่ใช่าเปี่แปงทางาเมือง แต่คือาปรับเปี่ **สาาเป็อยู่ทางัุ** [21] และ **าสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ** เท่าั้ี่ช่วยเาได้ แต่าเปี่แปงี่่าี้ไ่ใช่าล้มล้างาสัมพันธ์าผลิตแะฎุี (ึ่้ทำผ่านาปฏิัิ) าเป็าปฏิรูปิาภายใต้ระบบเดิม โไ่แตะ้าสัมพันธ์ุ-แรงา มีแต่ลดค่าใ้จ่ายาปของะฎุีและทำให้ระบบราชามีประิิา
ัิะฎุีแสตัวชัดเี่สุดเื่กลายเป็วาทศิลป์เปลือยเปล่า
"า้าเสรี! เพื่อปะโ์ั้แรงา"
"ภาษีป้องปราบ! เพื่อปะโ์ั้แรงา"
"คุกเซลเดี่ยว! เพื่อปะโ์ั้แรงา"
ี่คือคำประกาศุ้าและคำจิงใจเพียงหนึ่งเดียวของัิะฎุี
ัิของเาอยู่ี่ายืนยัน่า: **ะฎุีคือะฎุี - เพื่อปะโ์ั้แรงา**
### 3) ัิและคอมมิวนิสต์แวิากษ์-อุตา
เราไ่่าึวรรณกรรมี่สะท้อนข้อเี้ของาีใาปฏิัิัยใหม่ใญ่ๆ ทั้งหลาย (เ่าเีของบาเบฟ ฯฯ)
าเคลื่อนไหวครั้งแรกของาีใุเปี่ผ่านจากา่าของสังคมัิา ล้มเหลวเื่าสองปัั: หนึ่ง ั้าีัไ่เติบโตเต็มี่ สอง เงื่อนไขัุสำหรับาปลดแอกัไ่ปาฏ ึ่เงื่อนไขเหล่าี้เป็ผลผลิตของุะฎุีนั่นเอง วรรณกรรมปฏิัิี่ำเิจากาเคลื่อนไหวดังกล่าวจึงมีเื้าส่วนใญ่เป็ปฏิกิิยา ให้ยึดถือัเคร่งครัดและเี้าเท่าเทียมแหยาบๆ
ระบบัิและคอมมิวนิสต์แ้ิ อย่างของแซ็-ซี ฟูิเย โเวน ฯฯ ปาฏขึ้นใช่เิ่ต้นของาู่้ระห่างาีกับะฎุี (ูส่วน Bourgeoisie und Proletariat)
ู้ิค้นระบบเหล่าี้ะัถึงาขัดแย้งทางั้และองค์ประกอบา่าใสังคมป แต่เาไ่เห็น "ากระทำทางประวัติศาสตร์โเอง" ื "าเคลื่อนไหวทางาเมืองเฉาะของาี"
เื่าพัฒนาาขัดแย้งทางั้ก้าวทันาพัฒนาอุตสาหกรรม เา็ไ่าหาเงื่อนไขัุสำหรับาปลดแอกาีได้ จึงาา้า "วิทยาศาสตร์สังคม" และ "ฎสังคม" ขึ้นาแ
เาแี่ากระทำทางสังคมด้วยาประดิษฐ์ระบบ่ั แี่เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ด้วยจินาา แี่าัองค์กราีอย่างค่อยเป็ค่อยไปด้วยโครง้าสังคมี่ิขึ้นเอง สำหรับเา ประวัติศาสตร์โลกาคือาเแ่และปฏิบัติตามแสังคมของเาเท่าั้
แม้เาจะประกาศ่าปป้ผลปะโ์ั้แรงาใฐานะั้ีุ่ข์ยากี่สุด แต่สาาู่้ทางั้ี่ัไ่พัฒนาทำให้เาิ่าอยู่เืาขัดแย้งี้ เา้าปัปุีิของาิสังคมุ [22] แม้แต่ัูุ้ จึงอุทธรณ์่สังคมทั้งหมดโไ่แแะ โเฉาะั้ป เาอ้าง่าเพียงเ้าใจระบบของเา ็้ยอมรับ่าเป็แสังคมี่ดีี่สุด
เาปฏิเากระทำทางาเมืองุประเภท โเฉาะาปฏิัิ ้าบรรลุเป้าหายด้วยสันติวิธี าาิู์แนวิผ่านาทดลองเล็กๆ (ี่ล้มเหลวเป็ธรรมดา) และใ้พลังของแอย่างเพื่อเแ่ "ข่าวประเสิฐสังคมใหม่"
าจินาาของสังคมาี้สอดคล้องกับุี่าีัไ่พัฒนา จึงัู้าะเองผ่านาลตา แสาปาาครั้งแรกี่จะเปี่แปงสังคมทั้งมวล
แม้าเีัิ-คอมมิวนิสต์เหล่าี้มีองค์ประกอบวิากษ์โีาฐาสังคมเดิม และให้ข้อมูลี่า่าตื่นู้ของกรรมกร แต่้เเิบวกเี่ัสังคมา (เ่ า้าาขัดแย้งเมือง-ชน ายกเลิกั ำไ่ั แรงารับจ้าง ประกาศาานฉันท์สังคม เปี่ัฐเป็แคู่้ัาาผลิต) ล้วนแสาาไปของาขัดแย้งทางั้ี่เพิ่งเิ่่ั ดังั้้เเหล่าี้ัเป็อุตาล้วนๆ
าสำคัญของัิ-คอมมิวนิสต์แวิากษ์-อุตา แปรผกผัับาพัฒนาทางประวัติศาสตร์ เื่าู่้ทางั้เติบโตขึ้น า่้าด้วยจินาาแี้็ูญเีุ่าปฏิบัติและาชอบธรรมาฤฎี แมู้้ิค้นระบบเหล่าี้จะปฏิัิใหลายแ่ ลูกศิษย์กลับกลายเป็ุ่ปฏิกิิยาี่ึิาิเ่า ต้านาพัฒนาของาี าาทำให้าู่้ทางั้ลบเลือนและประนีประนอมาขัดแย้ง
เาัฝัน้าุอุตาเล็กๆ เ่ "ฟาลังสแตร์" ของฟูิเย "โฮโโี" ของโเวน "อิคาเรีย" แ่่ของคาเ์ – เทียบได้กับ "เยรูซาเล็มใหม่" แจิ๋ว – และเพื่อ้าปาาบนอากาศเหล่าี้ เา้้าบิจาคจากใจั้าาและถุงเงินของะฎุี
ท้ายี่สุด เาตกอยู่ใประเภทัิปฏิกิิยาือนุรักษ์นิยมี่กล่าวาแ้ แตก่าเพียงด้วยายึดระบบแนักวิชาาและศรัทธาแาใปาฏิหาิย์ของ "วิทยาศาสตร์สังคม"
ดังั้ เาจึง่้าาเคลื่อนไหวทางาเมืองของกรรมกรด้วยาเคียดแค้น เืพวกโเวนนิสต์ใอังกฤษี่่้าาินิยม (Chartists) ืฟูิเยนิสต์ใฝั่เี่่้านักปฏิรูป
นิยายแนะนำ
นิยายแนะนำ
ความคิดเห็น
COMMENT
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้ เพื่อสร้างประสบการณ์นำเสนอคอนเทนต์ที่ดีให้กับท่าน รวมถึงเพื่อจัดการข้อมูลส่วนบุคคลเพื่อให้ท่านได้รับประสบการณ์ที่ดีบนบริการของเว็บไซต์เรา หากท่านใช้บริการเว็บไซต์นี้ต่อไปโดยไม่มีการปรับตั้งค่าใดๆ นั่นเป็นการแสดงว่าท่านอนุญาตยินยอมที่จะรับคุกกี้บนเว็บไซต์และนโยบายสิทธิส่วนบุคคลของเรา
0.00
0.00









userA???
???? ??? ? ???? ?? ??