เรื่อง ประวัติ
ะปา์ายอด ััลพบุรี เป็โาสถานแะ แหล่งท่เที่ยวาปะวัติศาสตร์แะโาีที่ำัญแห่งึ่ขััลพบุรี ัะเป็ปาสาทในิปะบา (.. 1720 - 1773) โ้าเป็ศิลาแปะัปูนปั้น ้าขึ้นในััะเจ้าัวัที่ 7 (า์ .. 1724 - ปะา 1757) เื่เป็ุสถานในัิวัชราปะำเมืะโว้ืลพบุรี ซึ่งใะั้เป็เมืูขอาณาจัะแมร์ แ่เิภายในปาสาทปะาปะดิษฐาะุรูปนาคปเครื่ ปาสาทิใ้ปะดิษฐารูปะโลเศวร (ะโพธิสัตว์อวโลิเตศวร) สี่ แะปาสาทิเืปะดิษฐารูปะนางปัญาปารมิา ะปา์ายอดในอดีต (ด้านิตะวันออก) เนื้อหา 1 สถานี่ั้แะัะากายา 2 ปะวัติ 3 ัะาสถาปัตยรม 4 ลวดาปะั 5 รูปเคารพในะปา์ายอด 6 วิหาร้าะปา์ายอด 7 อายุเาขะปา์ายอด 8 ิิาด้านาาแะการเมื 9 ะปา์ายอดจำล 9.1 บนแ่ฟิล์ม 9.2 แหล่งท่เที่ยว 10 ูเพิ่ม 11 อ้างอิง 12 แหล่งข้อมูลื่ สถานี่ั้แะัะากายา ตั้งู่ที่ำท่าิ อำเภอเมืลพบุรี ััลพบุรี บนเิดินด้านะัขารถไฟ ใ้กับาะกาฬ เป็ปาสาทศิลาแแเรียง่ั 3 ค์ เื่่ัด้วยุะั ภายในิเนอกจากปาสาทั้ 3 ค์นี้แ้ าด้านิตะวันออกขปาสาทปะาีการต่อเติมวิหาร่ิฐถือปูนเื่ต่อกับปาสาทปะาเื่ปะดิษฐาะุรูปในััสมเด็จะาา์าราช (า์ .. 2199 -2231) ปะวัติ มศิลปาได้ปะาขึ้นทะเบีเป็โาสถานในราชิจจานุเบกษา เล่ม 53 ้า 904 ัี่ 2 สิงหาคม .. 2479 แะได้กำดเที่ดินใ้ีพื้นที่โาสถานปะา 3 ไ่ 2 งาน 54 ารางวา าาในาา 7 แห่งะราชบัญญัติโาสถาน โาวัตถุ ศิลปวัตถุ แะพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ .. 2504 ในราชิจจานุเบกษา เล่ม 119 ตอนิเ ัี่ 4 ธันวาคม 2545[3] ัะาสถาปัตยรม ะปา์ายอดในปัจจุบัน (ด้านิตะวันออก) เป็ปาสาท 3 ค์ เื่่ัด้วยุะั (ัตระ) โดยาัในแนวเื-ใต้ หัน้าสู่ิตะวันออก ปาสาทปะาีาสูงใญ่่าอีก 2 ค์ โ้าขปาสาทำจากศิลาแาปู ีการปะัปะดาา่ต่างๆ ขปาสาทด้วยปูนปั้น ัเป็ัะขงานสถาปัตยรมในยุคขะเจ้าัวัที่ 7 (า์ .. 1724 - ปะา 1757) ที่ิใช้ศิลาแเป็ัุในการก่อ้า เช่น ปา์พรหมัที่ปาสาทพิมาย ัันครราชสีมา ซึ่งปะดิษฐาะรูปขะเจ้าัวัที่ 7 ปาสาทักำแพงแ ััเพชรบุรี ที่้าเป็ปาสาทศิลาแ 3 ค์เรียงัในัะเดียวกับะปา์ายอด แะปา์ค์าขัะาหลวง ััุโั เป็ต้น ลวดาปะั ่ยอดืศิะ ้าด้วยิทรายเป็รูปัคว่ำัาซ้อนั 3 ั้ ถัดาเป็การเ็จาเ็จด้านแะมุมปะัด้วลีบขนุนำจากศิลาแ แะบาง่ำจากปูนปั้นเป็รูปุยืนู่ในซุ้มเืแ้ ่ที่เ็จั้ที่ 4 เดิมั้ 4 ิ จะีาปั้เทพปะำิู่ในีุแะตอนล่าง ไ้แ่ ะอินทร์ช้างเาัปะำิตะวันออก ะวรุณ์ ปะำิะั ้ากุเม ิเื แะ ะยมะบือ ิใ้ ปัจจุบันเหลือเีบาง่ ัหลังคาขุะัปะัด้วยาีศิลาแปั้นเป็ะุรูปปะัสมาธิา ปางสมาธิ ในซุ้มเืแ้ ปัจจุบันเีาั้หมด ัรัดเล้าเรือนาุ ีการปะัลวดาปูนปั้นปะไปด้วย แบนุเป็าดอกไม้ ถัดาปั้นปูนเป็รูปกลีบัา แถัดาเป็าดอกีดอกซ้อน รูป์ ลาลีบัา ลา้านขด แะดอกัตูม เรียงเป็แ ลวดาะ 1 แรวมเป็ 3 แ ด้วยาวยเิเป็รูปเียรติุ (้ากาล) าเฟืุ่ะ ตอนาขเรือนาุ ีาปูนปั้นปะัเป็ลา้านขดที่แบนุ ถัดาเป็ัฟัยักษ์คว่ำ ้าะดานเป็าะจังปะัเป็ลาากบาทแด้วยาปะำามาเ็แะาดอกีดอกซ้อน ถัดาเป็ลาลีบัา าะกวงโ้ าดอกั ตอนล่างุเป็าวยเิาลำดับ ัเิเรือนาุ ด้านบนุเป็รูปใบ้าขชาวาที่เป็ศัตรูกับชาวเขมรที่ถูกปะดิษฐ์เป็ใบ้าขยักษ์ปะกับาวยเิ ัเป็ที่ิาในิปะแบาขกัมพูชา ถัดาเป็าดอกั ัลูกแก้วไ่เป็ารั้อย แะัฟัยักษ์คว่ำ ลา้านขด แะดอกีดอกซ้อน าะึ่แาลำดับ ใน่ขลวดา้าบันแะัันั้นปัจจุบันไ่ปากฏ่หลักฐาเื่า่ใญ่เป็าปั้ปูนปะับนศิลาแเมื่อเา่าไปรูอากาศขศิลาแจะีการขายตัวำใ้ลวยาปูนที่ปั้นปะัู่นั้นะเาะออกมารวมถึงลิงที่มาอาศั็ี่ำใ้เิดาเีา[4] นอกจากนี้ในัอยุธากับััสมเด็จะาา์ได้ีการูรณปฏิสังขรณ์แะดัดแปะปา์ายอดเื่ใช้เป็ุศาสนสถานีั้ ดังจะเ็ได้จากการซ่อมแซม่ที่เป็เา โดยยังคงเ็่รอยขาปิเป็รูปดาวเา แะการ้าฐาภายในะปา์ายอดหาฐาัะคล้าับฐาชุกชีด้วยิฐ ัเป็ัุที่แตกต่างไปจาก่ื่ๆ ขะปา์ายอดซึ่ง่ใญ่เป็ศิลาแ รูปเคารพในะปา์ายอด ะพิมพ์พบในุปา์ปะาัราชูรณะ ััะนครีอยุธา ปัจจุบันไ่พบหลักฐารูปเคารพปะาในะปา์ายอด พบเีฐาาโทริที่ใช้เป็แท่นสรง แ่จาูปแขะพิมพ์รูปปาสาท 3 ค์ที่พบภายในุปา์ปะาัราชูรณะ ััะนครีอยุธา ืที่ิเรีั่า "ะพิมพ์รัตนตรัยาา" ำใ้ทา่า แ่เิภายในปาสาทปะาขะปา์ายอดคงเป็ที่ปะดิษฐาะุรูปนาคปเครื่ ะโลเศวรสี่ในปาสาทิใ้ แะะนางปัญาปารมิาในปาสาทิเื เช่นเดียวกับที่ปากฏในะพิมพ์ โดยะพิมพ์ดังกล่าว้าขึ้นาใ้คติาเชื่อุาาัิวัชราจาก[5] สำหรับะุรูปนาคปเครื่ ไ้แ่ ะาิุะ ืะาไวโะ ซึ่งเป็ะุเจ้าะค์ที่ 6 ขุาาัิวัชราที่จารึกขอาณาจัะแมร์ เรีย่า ะวัชรสัตว์[6] ในิปะเขมริ้าเป็ะุรูปเครื่นาคป ่ะโลเศวรัเป็ะนามที่ปากฏในจารึกขกัมพูชาใช้เรีะโพธิสัตว์อวโลิเตศวร ู้เป็บุคลาธิษฐาขาเมตาุณาแะสัญลักษณ์ขุา (อุปายะ) แะะนางปัญาปารมิา เนารีู้เป็สัญลักษณ์ขปัญญาัล้ำเลิศบุคลาธิษฐาขัี์ปัญาปารมิาสูตร รูปเคารพั้ 3 นี้ิ้าในััะเจ้าัวัที่ 7 ซึ่งัืุาาัิวัชรา โดยปะัเป็าหมายเิุปัญาขัิวัชรา กล่าวคือ ะโลเศวรเป็ตัวแทนขุา ืวิธีการัแนบเนีซึ่งใช้ไขเ้าู่ปาฺญา ืปัญญาที่ีะนางปัญาปารมิาเป็สัญลักษณ์ ัจะนำไปสู่การบรรลุุาะืศูนฺยา ซึ่งแทนด้วยะวัชรสัตว์นาคป สำหรับรูปเคารพื่ๆ ที่พบในะปา์ายอดนั้น ่าเป็ะุรูปนาคป ซึ่งมศิลปาได้อัญเชิญไปเ็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ าา์ราชนิเวศน์ ััลพบุรี วิหาร้าะปา์ายอด เป็วิหาร่ิฐถือปูน ีแัเป็รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า หัน้าไปาิตะวันออก าขวิหารคงเหลือเีัั้ 2 ข้างแะัุ้าด้านิตะวันออก ่เครื่บนพังทาไปหมดแ้ ปะูขัุ้ด้านิตะวันออก่ิฐเป็ซุ้มโ้ือาร์ช (arch) แะั ่ปะูาเ้าี่ัด้านข้างขวิหารแะ้าต่างที่ั้าัขวิหาร่ิฐเป็ซุ้มโ้กลีบั (pointed arch) แิปะอิสลาม ป้จุบันเหลือเีซุ้ม้าต่างด้านิเืเ่าั้ โ้าัข่ิฐาึสลับกับศิลาแบาง่ ัเป็เิที่ใช้ในงานสถาปัตยรมในััขสมเด็จะาา์าราช เช่นเดียวกับกับอาคารที่้าขึ้นัสมัี้ที่ิก่อ้าด้วยิฐแด้วยศิลาแเป็ั้ๆ เช่น ะที่นั่งุิาศน์ิ์ ในะราชวังโา ััะนครีอยุธา แะอาคารหาหลังในะาา์ราชนิเวศน์ ััลพบุรี ้าัขวิหารเ็จเป็ะเปาะเื่ต่อกับปะูาเข้าด้านิตะวันออกขปาสาทปะา ซึ่งการเ็จเป็ะเปาะนี้เป็รูปแาสถาปัตยรมขวิหารซึ่งิ้าในััสมเด็จะาา์ เช่น ะที่นั่งัพิา ภายในะาา์ราชนิเวศน์ แะวิหารหลวงัะีรัตนาาุ ลพบุรี ภายในวิหารปะดิษฐาะปะาเป็ะุรูปปะัสมาธิา ปางสมาธิ ำจากศิลา อายุเาขะปา์ายอด อายุเาขะปา์ายอด ิาาจาูปแการก่อ้าที่ใช้ศิลาแเป็โ้าพอกด้วยปูนแะปะัด้วยลวดาปูนปั้น ัเป็รูปแาสถาปัตยรมที่ิาในิปะบาขกัมพูชา โดยเฉพาะ่าิ่งานสถาปัตยรมที่้าขึ้นในััขะเจ้าัวัที่ 7 แะยัง้กับรูปแขะพิมพ์รูปปาสาทายอด ที่ภายในแ่ะยอดปะดิษฐาะุรูปเครื่นาคป ะโลเศวรสี่ แะะนางปัญาปารมิา ัเป็รูปเคารพที่เปะดิษฐาภายในปาสาทั้ 3 หลังขะปา์ายอดด้วย โดยะพิมพ์ดังกล่าว้าขึ้นในุาาัิวัชราที่รุ่งเรืเป็่าิ่ในััะเจ้าัวัที่ 7 แห่งอาณาจัะแมร์ จากเหตุผลดังกล่าว ึันิษฐาได้่าะปา์ายอด้าขึ้นในััขะค์ที่า์ระห่าง .. 1724 ถึงปะา 1757 ่วิหารด้าน้าขะปา์ายอดคง้าขึ้นในััสมเด็จะาา์ โดยิาาจากเิการ้าซุ้มโ้ขปะูแะ้าต่างที่่ิฐะแเป็ซุ้มโ้ือาร์ช (arch) ัเป็รูปแขสถาปัตยรมะัที่เริ่มิ้าในััสมเด็จะาา์ ดังั่าจากซุ้มโ้ขบ้านิาเทร์ ััลพบุรี ซึ่ง้าในััดังกล่าวเช่นั นอกจากนี้ ัขวิหารซึ่งีการเิศิลาแเข้าไประห่างิฐเื่ใ้โ้าแข็งแรงขึ้น เป็เิที่ิในัสมัี้เช่นเดียวั ดังปากฏในอาคารหาหลังที่ะาา์ราชนิเวศน์ ััลพบุรี ิิาด้านาาแะการเมื จากหลักฐาที่ปากฏแสดงใ้เ็่า ะปา์ายอด้าขึ้นเื่เป็ุสถานในัิวัชราปะำเมืะโว้ เื่ปะดิษฐารูปะวัชรสัตว์นาคป ะโลิเตศวร แะะนางปัญาปารมิา ัเป็รูปเคารพที่ิ้าขึ้นในุาาัิวัชราในักาลขะเจ้าัวัที่ 7 ซึ่งเป็่ระยะเาทีุ่าาัิวัชราเจริญรุ่งเรือย่าากในอาณาจัะแมร์ เทียบได้กับาาปะำอาณาจัาใ้ะราชูปถัมภ์ขะค์ ดังจารึกปาสาทะขรรค์ที่่าึะเจ้าัวัที่ 7 ่า หลังา์ได้ 10 ปี ได้้าเรูปำด้วยำ เงิน ัฤิ์ แะศิลา เื่ส่งไปะราชานยังเมืต่างๆ ในราชอาณาจัขะค์เป็ำถึง 20,400 ค์ แะส่งะัุาา ซึ่งเป็ะุรูปนาคปเครื่อีก 23 ค์ไว้าเมืใญ่ ๆ ในอาณาจั เช่นที่ “ะโว้ทยปุระ” (ััลพบุรี) “สุวรรณปุระ” (ััสุพรรณบุรี) “ศัมพูกปัฏฏนะ” (เมืึ่ในภาคาขปะเทศไทย) “ชยราชบุรี” (ััราชบุรี) “ชยสิงหบุรี” (เมืสิงห์ ััาญุี) “ชยวัชรบุรี” (ััเพชรบุรี) ซึ่งใะั้เมืะโว้ในััขะค์็ีศักดิ์เป็เมืูขอาณาจัะแมร์ด้วย ดังปากฏในจารึกขอาณาจัะแมร์่า เ้าาอินทรวั (่า คือ ะเจ้าอินทรวัที่ 2) ะราชโอรสขะเจ้าัวัที่ 7 กับะนางัราชเี คเมื “ะโว้”[7] ่าหลังการล่มสาขุาาัิวัชราในอาณาจัะแมร์ ะปา์ายอดึไ้ัการดัดแปใ้เป็ุสถานในนิกายเา ดังเ็ได้จากการ้าวิหารเื่ต่อกับปาสาทปะาในััสมเด็จะาา์ ซึ่ง้าะาา์ราชนิเวศน์แะูรณปฏิสังขรณ์ัวาอารามต่างๆ ในเมืลพบุรี ใน่ระยะเาที่เสด็จแปะราชฐามายังเมืลพบุรีเือบตลอดักาล ะปา์ายอดจำล บนแ่ฟิล์ม สัญลักษณ์ (โโ้) บริษัทะโว้าตร์ ข ะเจ้าวรวงศ์เธอ ะค์เจ้าอนุสรา เื่รำลึกถึง สมเด็จะเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าุฑิฆัมพร มหลวงลพบุรีราเมศร์ ะิาขะค์ จากหลักฐาในใบปิโฆษณา ีาาเส้นค์ะปา์ำัชื่อบริษัทแนวโ้ขนาดใญ่ เรื่ าา .. 2498 [8] าสัญลักษณ์ที่หัวฟิล์มุ่ไวด์สีน (.. 2500-2505) ค์ะปา์ูป่ปูนปั้นขนาดย่อ่ ีสีขาวแะชื่อบริษัทีแนวที่ฐาีแ ุ่่ซีเาสโคป (.. 2508-2523) ีีสุกอร่ามั้ค์บนฐาีแ[9] ปัจจุบันค์ี จัดแสดงไว้ที่พิพิธภัณฑ์าตร์ไทย าตร์ (ค์การาชน) .าาา จ.ปฐ อนึ่ง ูชลู่ ชลานุเคราะห์ อดีตู้อำนวยเพวงดุริางค์ามศิลปา ศิษย์ขศาสตราจารย์ะเจนดุริางค์ (ู้ปะพันธ์เพปะำตาริษัท / แฟแฟ์) ่าึค์ะปา์จำลดังกล่าว อาจเป็ผานข ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระี
ะปา์ายอด ััลพบุรี เป็โาสถานแะ แหล่งท่เที่ยวาปะวัติศาสตร์แะโาีที่ำัญแห่งึ่ขััลพบุรี ัะเป็ปาสาทในิปะบา (.. 1720 - 1773) โ้าเป็ศิลาแปะัปูนปั้น ้าขึ้นในััะเจ้าัวัที่ 7 (า์ .. 1724 - ปะา 1757) เื่เป็ุสถานในัิวัชราปะำเมืะโว้ืลพบุรี ซึ่งใะั้เป็เมืูขอาณาจัะแมร์ แ่เิภายในปาสาทปะาปะดิษฐาะุรูปนาคปเครื่ ปาสาทิใ้ปะดิษฐารูปะโลเศวร (ะโพธิสัตว์อวโลิเตศวร) สี่ แะปาสาทิเืปะดิษฐารูปะนางปัญาปารมิา
เนื้อหา
- 1สถานี่ั้แะัะากายา
- 2ปะวัติ
- 3ัะาสถาปัตยรม
- 4ลวดาปะั
- 5รูปเคารพในะปา์ายอด
- 6วิหาร้าะปา์ายอด
- 7อายุเาขะปา์ายอด
- 8ิิาด้านาาแะการเมื
- 9ะปา์ายอดจำล
- 9.1บนแ่ฟิล์ม
- 9.2แหล่งท่เที่ยว
- 10ูเพิ่ม
- 11อ้างอิง
- 12แหล่งข้อมูลื่
ตั้งู่ที่ำท่าิ อำเภอเมืลพบุรี ััลพบุรี บนเิดินด้านะัขารถไฟ ใ้กับาะกาฬ เป็ปาสาทศิลาแแเรียง่ั 3 ค์ เื่่ัด้วยุะั ภายในิเนอกจากปาสาทั้ 3 ค์นี้แ้ าด้านิตะวันออกขปาสาทปะาีการต่อเติมวิหาร่ิฐถือปูนเื่ต่อกับปาสาทปะาเื่ปะดิษฐาะุรูปในััสมเด็จะาา์าราช (า์ .. 2199 -2231)
มศิลปาได้ปะาขึ้นทะเบีเป็โาสถานในราชิจจานุเบกษา เล่ม 53 ้า 904 ัี่ 2 สิงหาคม .. 2479 แะได้กำดเที่ดินใ้ีพื้นที่โาสถานปะา 3 ไ่ 2 งาน 54 ารางวา าาในาา 7 แห่งะราชบัญญัติโาสถาน โาวัตถุ ศิลปวัตถุ แะพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ .. 2504 ในราชิจจานุเบกษา เล่ม 119 ตอนิเ ัี่ 4 ธันวาคม 2545[3]
เป็ปาสาท 3 ค์ เื่่ัด้วยุะั (ัตระ) โดยาัในแนวเื-ใต้ หัน้าสู่ิตะวันออก ปาสาทปะาีาสูงใญ่่าอีก 2 ค์ โ้าขปาสาทำจากศิลาแาปู ีการปะัปะดาา่ต่างๆ ขปาสาทด้วยปูนปั้น ัเป็ัะขงานสถาปัตยรมในยุคขะเจ้าัวัที่ 7 (า์ .. 1724 - ปะา 1757) ที่ิใช้ศิลาแเป็ัุในการก่อ้า เช่น ปา์พรหมัที่ปาสาทพิมาย ัันครราชสีมา ซึ่งปะดิษฐาะรูปขะเจ้าัวัที่ 7 ปาสาทักำแพงแ ััเพชรบุรี ที่้าเป็ปาสาทศิลาแ 3 ค์เรียงัในัะเดียวกับะปา์ายอด แะปา์ค์าขัะาหลวง ััุโั เป็ต้น
่ยอดืศิะ ้าด้วยิทรายเป็รูปัคว่ำัาซ้อนั 3 ั้ ถัดาเป็การเ็จาเ็จด้านแะมุมปะัด้วลีบขนุนำจากศิลาแ แะบาง่ำจากปูนปั้นเป็รูปุยืนู่ในซุ้มเืแ้ ่ที่เ็จั้ที่ 4 เดิมั้ 4 ิ จะีาปั้เทพปะำิู่ในีุแะตอนล่าง ไ้แ่ ะอินทร์ช้างเาัปะำิตะวันออก ะวรุณ์ ปะำิะั ้ากุเม ิเื แะ ะยมะบือ ิใ้ ปัจจุบันเหลือเีบาง่ ัหลังคาขุะัปะัด้วยาีศิลาแปั้นเป็ะุรูปปะัสมาธิา ปางสมาธิ ในซุ้มเืแ้ ปัจจุบันเีาั้หมด
- ัรัดเล้าเรือนาุ
ีการปะัลวดาปูนปั้นปะไปด้วย แบนุเป็าดอกไม้ ถัดาปั้นปูนเป็รูปกลีบัา แถัดาเป็าดอกีดอกซ้อน รูป์ ลาลีบัา ลา้านขด แะดอกัตูม เรียงเป็แ ลวดาะ 1 แรวมเป็ 3 แ ด้วยาวยเิเป็รูปเียรติุ (้ากาล) าเฟืุ่ะ
!
- ตอนาขเรือนาุ
ีาปูนปั้นปะัเป็ลา้านขดที่แบนุ ถัดาเป็ัฟัยักษ์คว่ำ ้าะดานเป็าะจังปะัเป็ลาากบาทแด้วยาปะำามาเ็แะาดอกีดอกซ้อน ถัดาเป็ลาลีบัา าะกวงโ้ าดอกั ตอนล่างุเป็าวยเิาลำดับ
- ัเิเรือนาุ
ด้านบนุเป็รูปใบ้าขชาวาที่เป็ศัตรูกับชาวเขมรที่ถูกปะดิษฐ์เป็ใบ้าขยักษ์ปะกับาวยเิ ัเป็ที่ิาในิปะแบาขกัมพูชา ถัดาเป็าดอกั ัลูกแก้วไ่เป็ารั้อย แะัฟัยักษ์คว่ำ ลา้านขด แะดอกีดอกซ้อน าะึ่แาลำดับ
ใน่ขลวดา้าบันแะัันั้นปัจจุบันไ่ปากฏ่หลักฐาเื่า่ใญ่เป็าปั้ปูนปะับนศิลาแเมื่อเา่าไปรูอากาศขศิลาแจะีการขายตัวำใ้ลวยาปูนที่ปั้นปะัู่นั้นะเาะออกมารวมถึงลิงที่มาอาศั็ี่ำใ้เิดาเีา[4]
นอกจากนี้ในัอยุธากับััสมเด็จะาา์ได้ีการูรณปฏิสังขรณ์แะดัดแปะปา์ายอดเื่ใช้เป็ุศาสนสถานีั้ ดังจะเ็ได้จากการซ่อมแซม่ที่เป็เา โดยยังคงเ็่รอยขาปิเป็รูปดาวเา แะการ้าฐาภายในะปา์ายอดหาฐาัะคล้าับฐาชุกชีด้วยิฐ ัเป็ัุที่แตกต่างไปจาก่ื่ๆ ขะปา์ายอดซึ่ง่ใญ่เป็ศิลาแ
ปัจจุบันไ่พบหลักฐารูปเคารพปะาในะปา์ายอด พบเีฐาาโทริที่ใช้เป็แท่นสรง แ่จาูปแขะพิมพ์รูปปาสาท 3 ค์ที่พบภายในุปา์ปะาัราชูรณะ ััะนครีอยุธา ืที่ิเรีั่า "ะพิมพ์รัตนตรัยาา" ำใ้ทา่า แ่เิภายในปาสาทปะาขะปา์ายอดคงเป็ที่ปะดิษฐาะุรูปนาคปเครื่ ะโลเศวรสี่ในปาสาทิใ้ แะะนางปัญาปารมิาในปาสาทิเื เช่นเดียวกับที่ปากฏในะพิมพ์ โดยะพิมพ์ดังกล่าว้าขึ้นาใ้คติาเชื่อุาาัิวัชราจาก[5]
สำหรับะุรูปนาคปเครื่ ไ้แ่ ะาิุะ ืะาไวโะ ซึ่งเป็ะุเจ้าะค์ที่ 6 ขุาาัิวัชราที่จารึกขอาณาจัะแมร์ เรีย่า ะวัชรสัตว์[6] ในิปะเขมริ้าเป็ะุรูปเครื่นาคป ่ะโลเศวรัเป็ะนามที่ปากฏในจารึกขกัมพูชาใช้เรีะโพธิสัตว์อวโลิเตศวร ู้เป็บุคลาธิษฐาขาเมตาุณาแะสัญลักษณ์ขุา (อุปายะ) แะะนางปัญาปารมิา เนารีู้เป็สัญลักษณ์ขปัญญาัล้ำเลิศบุคลาธิษฐาขัี์ปัญาปารมิาสูตร รูปเคารพั้ 3 นี้ิ้าในััะเจ้าัวัที่ 7 ซึ่งัืุาาัิวัชรา โดยปะัเป็าหมายเิุปัญาขัิวัชรา กล่าวคือ ะโลเศวรเป็ตัวแทนขุา ืวิธีการัแนบเนีซึ่งใช้ไขเ้าู่ปาฺญา ืปัญญาที่ีะนางปัญาปารมิาเป็สัญลักษณ์ ัจะนำไปสู่การบรรลุุาะืศูนฺยา ซึ่งแทนด้วยะวัชรสัตว์นาคป
สำหรับรูปเคารพื่ๆ ที่พบในะปา์ายอดนั้น ่าเป็ะุรูปนาคป ซึ่งมศิลปาได้อัญเชิญไปเ็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ าา์ราชนิเวศน์ ััลพบุรี
เป็วิหาร่ิฐถือปูน ีแัเป็รูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า หัน้าไปาิตะวันออก าขวิหารคงเหลือเีัั้ 2 ข้างแะัุ้าด้านิตะวันออก ่เครื่บนพังทาไปหมดแ้ ปะูขัุ้ด้านิตะวันออก่ิฐเป็ซุ้มโ้ือาร์ช (arch) แะั ่ปะูาเ้าี่ัด้านข้างขวิหารแะ้าต่างที่ั้าัขวิหาร่ิฐเป็ซุ้มโ้กลีบั (pointed arch) แิปะอิสลาม ป้จุบันเหลือเีซุ้ม้าต่างด้านิเืเ่าั้ โ้าัข่ิฐาึสลับกับศิลาแบาง่ ัเป็เิที่ใช้ในงานสถาปัตยรมในััขสมเด็จะาา์าราช เช่นเดียวกับกับอาคารที่้าขึ้นัสมัี้ที่ิก่อ้าด้วยิฐแด้วยศิลาแเป็ั้ๆ เช่น ะที่นั่งุิาศน์ิ์ ในะราชวังโา ััะนครีอยุธา แะอาคารหาหลังในะาา์ราชนิเวศน์ ััลพบุรี ้าัขวิหารเ็จเป็ะเปาะเื่ต่อกับปะูาเข้าด้านิตะวันออกขปาสาทปะา ซึ่งการเ็จเป็ะเปาะนี้เป็รูปแาสถาปัตยรมขวิหารซึ่งิ้าในััสมเด็จะาา์ เช่น ะที่นั่งัพิา ภายในะาา์ราชนิเวศน์ แะวิหารหลวงัะีรัตนาาุ ลพบุรี ภายในวิหารปะดิษฐาะปะาเป็ะุรูปปะัสมาธิา ปางสมาธิ ำจากศิลา
อายุเาขะปา์ายอด ิาาจาูปแการก่อ้าที่ใช้ศิลาแเป็โ้าพอกด้วยปูนแะปะัด้วยลวดาปูนปั้น ัเป็รูปแาสถาปัตยรมที่ิาในิปะบาขกัมพูชา โดยเฉพาะ่าิ่งานสถาปัตยรมที่้าขึ้นในััขะเจ้าัวัที่ 7 แะยัง้กับรูปแขะพิมพ์รูปปาสาทายอด ที่ภายในแ่ะยอดปะดิษฐาะุรูปเครื่นาคป ะโลเศวรสี่ แะะนางปัญาปารมิา ัเป็รูปเคารพที่เปะดิษฐาภายในปาสาทั้ 3 หลังขะปา์ายอดด้วย โดยะพิมพ์ดังกล่าว้าขึ้นในุาาัิวัชราที่รุ่งเรืเป็่าิ่ในััะเจ้าัวัที่ 7 แห่งอาณาจัะแมร์ จากเหตุผลดังกล่าว ึันิษฐาได้่าะปา์ายอด้าขึ้นในััขะค์ที่า์ระห่าง .. 1724 ถึงปะา 1757
่วิหารด้าน้าขะปา์ายอดคง้าขึ้นในััสมเด็จะาา์ โดยิาาจากเิการ้าซุ้มโ้ขปะูแะ้าต่างที่่ิฐะแเป็ซุ้มโ้ือาร์ช (arch) ัเป็รูปแขสถาปัตยรมะัที่เริ่มิ้าในััสมเด็จะาา์ ดังั่าจากซุ้มโ้ขบ้านิาเทร์ ััลพบุรี ซึ่ง้าในััดังกล่าวเช่นั นอกจากนี้ ัขวิหารซึ่งีการเิศิลาแเข้าไประห่างิฐเื่ใ้โ้าแข็งแรงขึ้น เป็เิที่ิในัสมัี้เช่นเดียวั ดังปากฏในอาคารหาหลังที่ะาา์ราชนิเวศน์ ััลพบุรี
จากหลักฐาที่ปากฏแสดงใ้เ็่า ะปา์ายอด้าขึ้นเื่เป็ุสถานในัิวัชราปะำเมืะโว้ เื่ปะดิษฐารูปะวัชรสัตว์นาคป ะโลิเตศวร แะะนางปัญาปารมิา ัเป็รูปเคารพที่ิ้าขึ้นในุาาัิวัชราในักาลขะเจ้าัวัที่ 7 ซึ่งเป็่ระยะเาทีุ่าาัิวัชราเจริญรุ่งเรือย่าากในอาณาจัะแมร์ เทียบได้กับาาปะำอาณาจัาใ้ะราชูปถัมภ์ขะค์ ดังจารึกปาสาทะขรรค์ที่่าึะเจ้าัวัที่ 7 ่า หลังา์ได้ 10 ปี ได้้าเรูปำด้วยำ เงิน ัฤิ์ แะศิลา เื่ส่งไปะราชานยังเมืต่างๆ ในราชอาณาจัขะค์เป็ำถึง 20,400 ค์ แะส่งะัุาา ซึ่งเป็ะุรูปนาคปเครื่อีก 23 ค์ไว้าเมืใญ่ ๆ ในอาณาจั เช่นที่ “ะโว้ทยปุระ” (ััลพบุรี) “สุวรรณปุระ” (ััสุพรรณบุรี) “ศัมพูกปัฏฏนะ” (เมืึ่ในภาคาขปะเทศไทย) “ชยราชบุรี” (ััราชบุรี) “ชยสิงหบุรี” (เมืสิงห์ ััาญุี) “ชยวัชรบุรี” (ััเพชรบุรี) ซึ่งใะั้เมืะโว้ในััขะค์็ีศักดิ์เป็เมืูขอาณาจัะแมร์ด้วย ดังปากฏในจารึกขอาณาจัะแมร์่า เ้าาอินทรวั (่า คือ ะเจ้าอินทรวัที่ 2) ะราชโอรสขะเจ้าัวัที่ 7 กับะนางัราชเี คเมื “ะโว้”[7]
่าหลังการล่มสาขุาาัิวัชราในอาณาจัะแมร์ ะปา์ายอดึไ้ัการดัดแปใ้เป็ุสถานในนิกายเา ดังเ็ได้จากการ้าวิหารเื่ต่อกับปาสาทปะาในััสมเด็จะาา์ ซึ่ง้าะาา์ราชนิเวศน์แะูรณปฏิสังขรณ์ัวาอารามต่างๆ ในเมืลพบุรี ใน่ระยะเาที่เสด็จแปะราชฐามายังเมืลพบุรีเือบตลอดักาล
สัญลักษณ์ (โโ้) บริษัทะโว้าตร์ ข ะเจ้าวรวงศ์เธอ ะค์เจ้าอนุสรา เื่รำลึกถึง สมเด็จะเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าุฑิฆัมพร มหลวงลพบุรีราเมศร์ ะิาขะค์ จากหลักฐาในใบปิโฆษณา ีาาเส้นค์ะปา์ำัชื่อบริษัทแนวโ้ขนาดใญ่ เรื่ าา .. 2498 [8]พ
าสัญลักษณ์ที่หัวฟิล์มุ่ไวด์สีน (.. 2500-2505) ค์ะปา์ูป่ปูนปั้นขนาดย่อ่ ีสีขาวแะชื่อบริษัทีแนวที่ฐาีแ ุ่่ซีเาสโคป (.. 2508-2523) ีีสุกอร่ามั้ค์บนฐาีแ[9]
ปัจจุบันค์ี จัดแสดงไว้ที่พิพิธภัณฑ์าตร์ไทย าตร์ (ค์การาชน) .าาา จ.ปฐ
อนึ่ง ูชลู่ ชลานุเคราะห์ อดีตู้อำนวยเพวงดุริางค์ามศิลปา ศิษย์ขศาสตราจารย์ะเจนดุริางค์ (ู้ปะพันธ์เพปะำตาริษัท / แฟแฟ์) ่าึค์ะปา์จำลดังกล่าว อาจเป็ผานข ศาสตราจารย์ศิลป์ พีระี
นิยายแนะนำ
นิยายแนะนำ
ความคิดเห็น
COMMENT
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้
เว็บไซต์นี้ใช้คุกกี้ เพื่อสร้างประสบการณ์นำเสนอคอนเทนต์ที่ดีให้กับท่าน รวมถึงเพื่อจัดการข้อมูลส่วนบุคคลเพื่อให้ท่านได้รับประสบการณ์ที่ดีบนบริการของเว็บไซต์เรา หากท่านใช้บริการเว็บไซต์นี้ต่อไปโดยไม่มีการปรับตั้งค่าใดๆ นั่นเป็นการแสดงว่าท่านอนุญาตยินยอมที่จะรับคุกกี้บนเว็บไซต์และนโยบายสิทธิส่วนบุคคลของเรา
userA???
???? ??? ? ???? ?? ??